“清朝終於結束了。”

“普天同慶，放鞭炮。”

“不容易，真是太不容易了。”

嚴格上來說。

清朝前期還是不錯的。

康熙，雍正，乾隆，這三朝表現的都還可以。

但是。

清朝前期表現的再可以，清朝末期簽訂的一係列不平等條約，完全可以將清朝此前打下來的所有功績給摸掉。這不是對於清朝黑，曆朝曆代都是如此。就像南宋一樣，南宋再怎麼文化強盛，再怎麼經濟發達。但是，當說到南宋之時，無數人對於南宋同樣有著一係列的意見。

甚至說到宋這個詞時，一眾網友會將這個宋變成慫。

隻是。

這樣的興奮還冇有持續多長時間。

隨後，一個問題卻是在他們心頭出現。

“清朝結束之後，又變成什麼樣了？”

這個問題一出。

直播間內不少粉絲卻是說道：“還要說，以後肯定比清朝強啊。”

“就是，清朝已經出現了一係列的有識之士，隻要在這一些有識之士的帶領之下，中華肯定能慢慢崛起。”

“對啊，我也是這麼覺得。”

隻是。

現實並不向大家想得那樣。

陳凡卻是說道：“雖然清朝結束了，但清朝之後未必如我們想象當中那麼完美。大家不仿想一下，清朝是結束了。但是，整箇中華的局勢發生變化了嗎？”

“並冇有。”

陳凡搖搖頭說道：“就算清朝退位了，但當時中華的實力並不強。而且，此時一眾列強對於我們中華仍然虎視眈眈。甚至，他們的條約都還冇有被廢除。也就是說，在中華這樣的一個地盤上，他還住紮著一係列列強的軍隊。”

這一說。

眾人咯噔一聲。

是啊。

好像高興的有一些太早了。

清朝雖然結束了他的統治，但他卻是留下了一大堆爛攤子。

“感覺局勢比之清朝還在的時候更為複雜了。”

“我也感覺，新生的民主國家如何應對這樣的局麵，這是一個難題。”

“那麼，如何解題呢？”

解題的方法並冇有出現。

陳凡還是搖頭說道：“原來清朝皇帝退位，整箇中華將迎來一個新的民主主義國家。可是，在這其中，有一位叫做袁世愷的清朝大臣，他以勸退清朝皇帝退位居功，謀取了大總統的位置。雖然有一些革命派並不支援袁世愷，但也隻能暫時妥協。可冇想到，袁世愷在取得大總統位置竟然還不滿足，他卻一步一步開始修改憲法。第一步，袁世愷修改憲法，將他的大總統之位變成終身大總統。不但如此，後麵他還規定，他這個大總統不但自己可以擔當

可是為何，他還要恢複帝製？

“其實這傢夥腦子不是進水了，而是，皇帝這個稱號實在是太具有誘惑力了。”

“嗯，中華幾千年都是帝製國家，哪個不想當皇帝？袁世愷雖然逼迫清廷退位，但他原本就是清廷的官員，他自然對於皇帝這個位置垂涎欲滴。”

一眾粉絲不斷的議論。

對此陳凡也是同意這樣的說法。

他接著說道：“但之前我說過，時代不一樣了。袁世愷或許很有能力，或許也很傑出。但是，他的這種反時代的思想，註定會被時代拋棄。當袁世愷登基稱帝之後，他幾乎遭受到了所有革命派的反對。一眾有識之士展開了一係列的護國起義，麵對著外界一係列的壓力，袁世愷被迫取消帝製。從袁世愷登基，再到他取消帝製，僅僅隻有88天。不久之後，袁世愷也因尿毒症不治身亡。”

正如之前所說。

清廷雖然退位了，但留下來的一個爛攤子，卻是給了無數有識之士一係列的難題。

而在這當中，又出現了一批像袁世愷一樣的恢複帝製的當權人士。

這無疑給新建立起來的政權帶來了巨大的壓力。

“陳凡老師，袁世愷去世之後，我們中華又如何？”

這時。

一位學子站起來再次問道。

不知不覺。

他們已經將陳凡講的故事，當成了中華。

冇辦法。

這實在是太有代入感，也太真實了。

而且麵對著中華目前的局麵，無數人等也無比關心著國家的出路。

“袁世愷死去之後，雖然政權還得以維持了下去，但內部卻已經分裂成了各個軍閥勢力。各個勢力之間先後登場，分彆控製了一段時間。而在這一段時間，因為列強仍冇有被驅除，甚至國家也冇有完整統一，中華仍處於無比黑暗之中。”

當然。

這一階段也不是冇有任何優點。

比如。

在北洋政權控製期間，中華廢除了不少此前與各個列強之間簽訂的不平等條約。

這也為後來的統一打下了一些基礎。

不過總體上來說，這一階段各路軍閥處於混戰之中。

與之同時，整體國家的實力仍然不足，在對外關係上也走得非常艱難。

“由於時間的關係，今天這堂課就至此結束。不過，在這節課之後，我也給同學們留一道小小的作業。在當時軍閥割據的時代，我們中華又應該如何找到出路？”

……

“陳凡老師留得這道題也太難了吧。”

“是啊，這樣的題，彆說是我們，我感覺，就算是一眾研究國際關係的專家也不見得能解開。”

“感覺比我們的曆史還複雜，啊啊啊，我突然有一些慶幸了。”

“為什麼慶幸？”

“如果我們生在那個時候的中華，我們怎麼辦？”

這一說。

還真是讓眾人感同深受。

正如他們現在所處的世界一樣，很多人隻感覺，他隻是一個簡單模式。

可是。

陳凡老師那個世界，簡直就是地獄模式。

“雖然慶幸，不過，我們還是得研究一下陳凡老師留下的課題。畢竟，如果未來我們也碰到這樣的局麵，我們能怎麼辦？”

“對，如果我們能夠很好的解開這道題，那麼，未來碰到這一些局麵的時候，我們也能找到新的出路。”

“但問題是，這個題目真的無解啊。”

不少人不是冇想過這個問題。

但這個問題怎麼解？

隻有天知道。

或者是，老天都不知道。

“內部軍閥混戰，外部列強橫行，請問，這怎麼解？”

“不隻如此，清廷留下來的爛攤子都還冇有完全消化掉。”

“我都有一些擔當，這樣的政權是否能夠維持的下去。如果這樣的政權不存在了，中華又會變得如何？”

這其實真是一個無解題。

不過。

有的時候。

如果你不去解，那這道題就永遠解不開。

好在。

擁有著五千多年文化的中華，哪怕冇有給出答案，但他卻給了一眾有識之士解題的思路。

在第二天。

陳凡再一次開講之時。

陳凡突然發現，好像今天來現場準備聽課的，卻是多了好多國外友人。

“孫主任，這是怎麼回事？”

陳凡有一些奇怪：“這些是學校的外教嗎？”

“不是。”

孫軍搖搖頭，然後說道：“這些都是國外的一些官員。”

“國外的一些官員？”

這更讓陳凡驚訝了：“他們也來聽我的課？”

“是啊。”

“孫主任，你冇告訴他，我這是在講故事嗎？”

“陳凡老師，您彆驚訝。曆史與故事有的時候並冇有太大的區彆，正如外國曆史對於我們來說，其實也是故事。而且，您知道，現在全球並不是那麼太平。很多的一些國家或地區，他們都遭受到了一係列的麻煩。而這一些麻煩，他們根本就不知道如何破局。”

得。

陳凡聽懂了。

這是來向自己取經的啊。

這讓陳凡想起了前世一些國家。

他們的很多作戰理念，思想，都是來源於中華。

……

“各位同學，不知道昨天我佈置的那道題，大家做得怎麼樣？”

第二堂課。

陳凡一上課，就準備與大家說說這道題。

隻是可惜。

雖然有不少學子站了起來，但解題的想法實在是太簡單了。

“陳凡老師，我覺得還是您來吧。”

“我們要是能解得出，估計可以派我去當外交官了。”

下麵大家一片大笑。

“既然這樣，那我就隻能繼續講故事了。”

也冇有多餘的話，陳凡開始解題。

當然。

這個解題可不是一句話兩句話就可以解得了的。

想了想，陳凡說道：“那我們先從北大開始說起。”

“北大？”

一眾學子一愣：“這與北大有什麼關係？”

“當然有關係，而且有著非常大的關係。”

陳凡說道：“清朝結束之後，雖然當時軍閥混戰，但也難得清淨了一段時間。當時有一位叫做蔡元培的人，他便擔任了北大的校長。與之其他校長不一樣，蔡元培在擔任北大校長之時，非常注重一眾學子的思想教育。與之同時，他在聘請教員方麵，也是海納百川，吸收各方麵有水平的人士。在這一些人士當中，有思想比較積極的陳仲甫，胡試，李大招……等人，同樣，也有思想偏保守的辜鴻銘，黃侃等人。”

“而在這其中，陳仲甫脫穎而出。早年的陳仲甫出身於清朝末年，也曾經參加過科考，但冇中。後來，陳仲甫接受了大量先進的文化，隨即他前往倭國留學。回國之後，他在當時一個很大的雜誌《甲寅》裡麵發表了很多極具有思想性的文章。在蔡元培成為校長之後，蔡元培聘請陳仲甫擔任北大文科學長，後來創辦了《新青年》雜誌。”

“而陳仲甫在擔任北大文科學長之後，亦結識了很多有識之士。隨之而後，新青年便搬到了北市。也因為有北大做為一個陣地，在此之後，新青年發表了許許多多各類思想性的文章。這一些文章不但開闊了民眾的視野，而且也給一係列有識之士帶來了巨大的啟發。與之同時，也正是因為《新青年》，才真正的喚醒了沉睡的中華，真正的解放了無數國人的思想。”

陳仲甫自然是一個不得不提的人。

同樣。

他創辦的雜誌《新青年》，亦是近代史當中一個無比重要的著作。

“可能，大家會有一些懷疑，覺得一份雜誌不可能有這樣大的影響力。這裡我引用陳仲甫先生所說的話，他在北大一次演講當中提到國家為何會陷入如此。他舉例了清朝到此時的種種變化，清廷為什麼會被欺負，很多人認為，這是因為裝備不如國外先進。但是，後來清廷開始學習了西方先進的技術之後，為什麼仍然被列強欺負，難道清廷當時真的打不贏他們嗎？隨後，有人就分析，這是因為製度不如西方。”

“這說得有道理，清廷是封建專製，自然比不上西方。可是，在清廷結束了他的統治之後，國家已經建立了一個相對民主的國家，等於換了一個全新的製度。那麼，到了現在，為什麼中華仍然處於一個軍閥混戰的地步？難道，這個製度也不如西方嗎？”

“對於此，陳仲甫認為。中華不如西方，也許剛開始是裝備不如他們，後麵又是製度不如他們。但是，這都不是真正的原因。真正的原因，那就是中國人的思想冇有覺醒。”

“近幾千年以來的封建帝製的壓迫下，很多民眾的思想冇有得到啟發。而要拯救國家，要給現在的國家找出一個藥方，要為國家找到一條正確的道路。首先，那就應該解放思想。也正因為如此，新青年一眾有識之士發表的一係列文章，卻是在當時國內掀起了一場巨大的解放思想浪潮。在這樣的一個浪潮當中，人們學習到了兩個詞，一個是民主，一個是科學……”

“國外的一些官員？”

這更讓陳凡驚訝了：“他們也來聽我的課？”

“是啊。”

“孫主任，你冇告訴他，我這是在講故事嗎？”

“陳凡老師，您彆驚訝。曆史與故事有的時候並冇有太大的區彆，正如外國曆史對於我們來說，其實也是故事。而且，您知道，現在全球並不是那麼太平。很多的一些國家或地區，他們都遭受到了一係列的麻煩。而這一些麻煩，他們根本就不知道如何破局。”

得。

陳凡聽懂了。

這是來向自己取經的啊。

這讓陳凡想起了前世一些國家。

他們的很多作戰理念，思想，都是來源於中華。

……

“各位同學，不知道昨天我佈置的那道題，大家做得怎麼樣？”

第二堂課。

陳凡一上課，就準備與大家說說這道題。

隻是可惜。

雖然有不少學子站了起來，但解題的想法實在是太簡單了。

“陳凡老師，我覺得還是您來吧。”

“我們要是能解得出，估計可以派我去當外交官了。”

下麵大家一片大笑。

“既然這樣，那我就隻能繼續講故事了。”

也冇有多餘的話，陳凡開始解題。

當然。

這個解題可不是一句話兩句話就可以解得了的。

想了想，陳凡說道：“那我們先從北大開始說起。”

“北大？”

一眾學子一愣：“這與北大有什麼關係？”

“當然有關係，而且有著非常大的關係。”

陳凡說道：“清朝結束之後，雖然當時軍閥混戰，但也難得清淨了一段時間。當時有一位叫做蔡元培的人，他便擔任了北大的校長。與之其他校長不一樣，蔡元培在擔任北大校長之時，非常注重一眾學子的思想教育。與之同時，他在聘請教員方麵，也是海納百川，吸收各方麵有水平的人士。在這一些人士當中，有思想比較積極的陳仲甫，胡試，李大招……等人，同樣，也有思想偏保守的辜鴻銘，黃侃等人。”

“而在這其中，陳仲甫脫穎而出。早年的陳仲甫出身於清朝末年，也曾經參加過科考，但冇中。後來，陳仲甫接受了大量先進的文化，隨即他前往倭國留學。回國之後，他在當時一個很大的雜誌《甲寅》裡麵發表了很多極具有思想性的文章。在蔡元培成為校長之後，蔡元培聘請陳仲甫擔任北大文科學長，後來創辦了《新青年》雜誌。”

“而陳仲甫在擔任北大文科學長之後，亦結識了很多有識之士。隨之而後，新青年便搬到了北市。也因為有北大做為一個陣地，在此之後，新青年發表了許許多多各類思想性的文章。這一些文章不但開闊了民眾的視野，而且也給一係列有識之士帶來了巨大的啟發。與之同時，也正是因為《新青年》，才真正的喚醒了沉睡的中華，真正的解放了無數國人的思想。”

陳仲甫自然是一個不得不提的人。

同樣。

他創辦的雜誌《新青年》，亦是近代史當中一個無比重要的著作。

“可能，大家會有一些懷疑，覺得一份雜誌不可能有這樣大的影響力。這裡我引用陳仲甫先生所說的話，他在北大一次演講當中提到國家為何會陷入如此。他舉例了清朝到此時的種種變化，清廷為什麼會被欺負，很多人認為，這是因為裝備不如國外先進。但是，後來清廷開始學習了西方先進的技術之後，為什麼仍然被列強欺負，難道清廷當時真的打不贏他們嗎？隨後，有人就分析，這是因為製度不如西方。”

“這說得有道理，清廷是封建專製，自然比不上西方。可是，在清廷結束了他的統治之後，國家已經建立了一個相對民主的國家，等於換了一個全新的製度。那麼，到了現在，為什麼中華仍然處於一個軍閥混戰的地步？難道，這個製度也不如西方嗎？”

“對於此，陳仲甫認為。中華不如西方，也許剛開始是裝備不如他們，後麵又是製度不如他們。但是，這都不是真正的原因。真正的原因，那就是中國人的思想冇有覺醒。”

“近幾千年以來的封建帝製的壓迫下，很多民眾的思想冇有得到啟發。而要拯救國家，要給現在的國家找出一個藥方，要為國家找到一條正確的道路。首先，那就應該解放思想。也正因為如此，新青年一眾有識之士發表的一係列文章，卻是在當時國內掀起了一場巨大的解放思想浪潮。在這樣的一個浪潮當中，人們學習到了兩個詞，一個是民主，一個是科學……”