目錄 大字 小字 背景 關燈

Advertisements

test

Advertisements

第三十章武林大會(1)

少林寺,位於嵩山,坐落於五乳峰下,始建於北魏太和十九年,乃是禪宗祖庭,迄今也有六百年,可謂是天下最古老的古刹,是佛門聖地,也是天下武學源頭之一,素來有“天下武功出少林”的美名。

時至如今,少林寺隱隱執武林之牛耳,高手輩出,玄字輩高僧各個起碼是江湖一流高手,甚至還有數位江湖超一流高手。

三十年前,玄慈與慕容博號稱“北玄慈,男慕容”,是江湖年輕一代領袖,很多江湖人士都認為,玄慈大師很早就是江湖絕頂高手了。

丐幫幫主公告武林,在少林寺召開武林大會,還要公審“南慕容”,轟動整個武林。同時作為風暴中心,少林寺如臨大敵,早早就派遣僧人接待各路武林人士,也免得留下口舌,也防止一些彆有用心之人搗亂。

這一日,少林寺門口的廣場人來人往,一眼望去都是人頭湧動,怕是有三四千人,江南各地的英雄到了,川陝的英雄到了,兩廣的英雄也到了。

觀天下之大,五湖四海的英雄,凡是得到訊息的,能夠到場的,儘皆到場。

縱是少林寺家大業大,人手眾多,可來的人實在太多了,依舊顯得有些混亂,難免有些做不到位的,缺了禮數。

“娘希匹的,姑蘇慕容氏冇想到是亡國的鮮卑王族後裔,還一心想著複國,攪亂武林,罪大惡極!”一人江浙武林人士罵道。

有人跟著譏笑:“什麼‘北喬峰,南慕容’,喬幫主是頂天立地的英雄好漢,這‘南慕容’就徒有虛名,被喬幫主給活捉了!”

又有人道:“慕容鮮卑狗,等會丐幫英雄押他到來,也不需多說,大夥兒併肩子上,直接將他亂刀分屍的好!”

一時之間罵聲一片,自從杏子林之事傳出,丐幫幫主喬峰是契丹人雖然也讓武林不少人頗有微詞,可姑蘇慕容氏名聲卻是徹底臭了,人人喊打,昔日多尊崇‘南慕容’,今日就有多痛恨‘南慕容’。

特彆是江南武林,更是對姑蘇慕容氏恨之入骨,他們將姑蘇慕容氏尊崇為江南武林代表,可姑蘇慕容氏所為簡直是讓江南武林蒙羞。

“大理鎮南王段王爺到!”這時候,一僧人高喊道,然後眾人紛紛望去,隻見段正淳帶著四個護衛正前來,江湖好漢紛紛向段正淳客氣地打招呼。

隻見段正淳一張國字臉,神態威猛,濃眉大眼,肅然有王者之相。作為大理鎮南王,位高權重,享受不儘的榮華富貴,可是段正淳卻能和氣地和各路江湖好漢打交道,不失禮數。而且大理雖然自成一國,但是對於大宋素來恭敬,年年進貢,不曾絲毫對大宋不敬,大理段氏也在大理大肆推崇

Advertisements

Advertisements

頭大哥是段正淳,喬峰卻冇有絲毫懷疑的緣故。

“阿彌陀佛,善哉善哉!鎮南王前來,讓弊寺蓬蓽生輝!”一個老和尚親自迎接,非常地客氣。

段正淳看到老和尚,連忙上前見禮,道:“玄慈大師,五年不見,大師佛法更深了!”

段正淳很清楚,雖然玄慈大師卸下少林寺方丈之位,可是玄慈大師擔任少林寺方丈已有三十餘年,德高望重,佛法精深,武功精妙,在江湖之中地位很是超然。

雖然傳出當年雁門關慘案的帶頭大哥是玄慈大師,但是中原武林卻無人怪罪玄慈大師,隻恨慕容博陰險狡詐,假傳資訊,意圖挑起宋遼大戰,好複國。

玄慈大師接待大理鎮南王段正淳,冇多久,新任少林寺方丈玄苦大師親自出來,可見對大理段氏的重視。

冇多久,忽見一番僧前來,這番僧一出現,立馬讓段正淳和他的家臣緊張了起來。

“大師乃吐蕃國師,何來少林?”朱丹臣向前一步,說道!

“貧僧來少林,自然是與少林高僧交流佛法!”鳩摩智雙掌合一,微笑道,如同是一尊修成正果的佛陀,不知道多少江湖人士心中暗暗佩服,對鳩摩智頗有好感。

“師兄!師兄!救我!”一個番僧慌慌張張從寺中跑出,向著鳩摩智跑去。

此人正是鳩摩智的師弟“天摩尼”!

鳩摩智喝道:“玄苦大師,我師弟奉吐蕃國主之命前來少林寺,交流佛法,爾等為何囚禁我師弟!”

各路江湖人馬紛紛將目光投了過來,心中暗自思量,莫非這吐蕃國師是來挑釁少林的?

“阿彌陀佛,大輪明王何必信口雌黃,顛倒黑白,這天摩尼來我少林交流佛法,我少林自然歡迎,可你師弟“天摩尼”來我少林,夜裡偷偷抄錄我少林七十二絕技,行蹤敗露,為保本寺絕技不失,不得已才留天摩尼在寺中修行佛法!”玄苦大師說道。

在場的武林人士嘩然,紛紛出聲聲討,要知曉少林七十二絕技可是名滿江湖的絕學,任何一門絕技都可以讓人修行到江湖一流高手,威力絕倫。當初玄慈大師帶著中原大批武林高手埋伏契丹武士,不就是因為慕容博給他寫信,說契丹武士要來少林寺奪取少林七十二絕技,中原武林擔心契丹武士奪取少林七十二絕技,傳入軍中後,導致契丹人武力大增,中原抵擋不住契丹人。

鳩摩智冷哼,道:“胡說八道,我雪山大輪寺乃是當年達摩祖師路過吐蕃時傳法所立,早就有‘七十二絕技’,難不成你們以為達摩祖師隻在少林寺傳下‘七十二絕技’!”

“胡說八道!”玄悲忍不住站出來嗬斥道:“我少林‘七十二絕技’,乃是世人所公知!”

天摩尼不屑道:“你們以為隻有你們少林寺有‘七十二絕技’,可你們又有誰會練全七十二絕技?我師兄卻精通七十二絕技,這孰是孰非再是明辨不過!”

天摩尼話一出,群僧儘皆變色。

少林七十二絕技有的專練下盤,有的專練輕功,有的以拳掌見長,有的以暗器取勝,或刀或棒,每一門各有各的特長,使劍者不能使禪杖,擅大力神拳者不能收發暗器。雖有人同精五六門絕技,那也是以互相併不牴觸為限。故老相傳,上代高僧之中曾有人兼通一十三門絕技,號稱“十三絕神僧”,少林寺建寺數百年,隻此一人而已。

要說一人身兼擅七十二絕技,自是欺人之談。

少林七十二門絕技之中,更有十三四門異常難練,縱是天資極高之人,畢生苦修一門,也未必一定能夠練成。此時少林全寺僧眾千餘人,以千餘僧眾所會者合併,七十二絕技也數不周全。

眼看鳩摩智不過四十來歲年紀,就說每年能成一項絕技,一出孃胎算起,那也得七十二年功夫,這七十二項絕技每一項都是艱深繁複之極,難道他竟能在一年之中練成數種?

鳩摩智微笑,也不言語,來到一燒香的銅鼎處,身形略側,左掌突然平舉,右拳呼的一聲直擊而出,那銅鼎受到拳勁,鏜的一聲,跳了起來,正是大金剛拳法中的一招“洛鐘東應”。拳不著鼎而銅鼎發聲,還不算如何艱難,這一拳明明是向前擊出,銅鼎卻向上跳,可見拳力之巧,實已深得“大金剛拳”的秘要。

鳩摩智不等銅鼎落下,左手反拍出一掌,姿勢正是般若掌中的一招“懾伏外道”,銅鼎在空中轉了半個圈子,拍的一聲,有什麼東西落下來,隻是鼎中有許多香灰跟著散開,煙霧瀰漫,一時看不清是什麼物件。其時“洛鐘東應”這一招餘力已儘,銅鼎急速落下,鳩摩智伸出大拇指向前一捺,一股淩厲的指力射將過去,銅鼎突然向左移開了半尺。鳩摩智連捺三下,銅鼎移開了一尺又半,這才落地。

諸僧臉色一變,鳩摩智展示出的般若掌、大力金剛拳,著實是已經深得精髓,放眼諸僧,也無人能夠與之相比,說是精通一點不為過。

至於最後那三捺看似平凡無奇,其中所蘊蓄的功力實已到了超凡入聖的境地,正是摩訶指的正宗招數,叫做“三入地獄”。那是說修習這三捺時用功之苦,每捺一下,便如入了一次地獄一般。

香灰漸漸散落,露出地下一塊手掌大的物事來,眾僧一看,不禁都驚叫一聲,那物事是一隻黃銅手掌,五指宛然,掌緣閃閃生光,燦爛如金,掌背卻呈灰綠色。

鳩摩智袍袖一拂,微笑道:“這‘袈裟伏魔功’練得不精之處,還請各位大師指點。”

一句話方罷,他身前七尺外的那口銅鼎竟如活了一般,忽然連打幾個轉,轉定之後,本來向內的一側轉而向外,但見鼎身正中剜去了一隻手掌之形,割口處也是黃光燦然。輩份較低的群僧這才明白,鳩摩智適才使到般若掌中“懾伏外道”那一招之時,掌力有如寶刀利刃,竟在鼎上割下了手掌般的一塊。

Advertisements

Advertisements

摩尼話一出,群僧儘皆變色。

少林七十二絕技有的專練下盤,有的專練輕功,有的以拳掌見長,有的以暗器取勝,或刀或棒,每一門各有各的特長,使劍者不能使禪杖,擅大力神拳者不能收發暗器。雖有人同精五六門絕技,那也是以互相併不牴觸為限。故老相傳,上代高僧之中曾有人兼通一十三門絕技,號稱“十三絕神僧”,少林寺建寺數百年,隻此一人而已。

要說一人身兼擅七十二絕技,自是欺人之談。

少林七十二門絕技之中,更有十三四門異常難練,縱是天資極高之人,畢生苦修一門,也未必一定能夠練成。此時少林全寺僧眾千餘人,以千餘僧眾所會者合併,七十二絕技也數不周全。

眼看鳩摩智不過四十來歲年紀,就說每年能成一項絕技,一出孃胎算起,那也得七十二年功夫,這七十二項絕技每一項都是艱深繁複之極,難道他竟能在一年之中練成數種?

鳩摩智微笑,也不言語,來到一燒香的銅鼎處,身形略側,左掌突然平舉,右拳呼的一聲直擊而出,那銅鼎受到拳勁,鏜的一聲,跳了起來,正是大金剛拳法中的一招“洛鐘東應”。拳不著鼎而銅鼎發聲,還不算如何艱難,這一拳明明是向前擊出,銅鼎卻向上跳,可見拳力之巧,實已深得“大金剛拳”的秘要。

鳩摩智不等銅鼎落下,左手反拍出一掌,姿勢正是般若掌中的一招“懾伏外道”,銅鼎在空中轉了半個圈子,拍的一聲,有什麼東西落下來,隻是鼎中有許多香灰跟著散開,煙霧瀰漫,一時看不清是什麼物件。其時“洛鐘東應”這一招餘力已儘,銅鼎急速落下,鳩摩智伸出大拇指向前一捺,一股淩厲的指力射將過去,銅鼎突然向左移開了半尺。鳩摩智連捺三下,銅鼎移開了一尺又半,這才落地。

諸僧臉色一變,鳩摩智展示出的般若掌、大力金剛拳,著實是已經深得精髓,放眼諸僧,也無人能夠與之相比,說是精通一點不為過。

至於最後那三捺看似平凡無奇,其中所蘊蓄的功力實已到了超凡入聖的境地,正是摩訶指的正宗招數,叫做“三入地獄”。那是說修習這三捺時用功之苦,每捺一下,便如入了一次地獄一般。

香灰漸漸散落,露出地下一塊手掌大的物事來,眾僧一看,不禁都驚叫一聲,那物事是一隻黃銅手掌,五指宛然,掌緣閃閃生光,燦爛如金,掌背卻呈灰綠色。

鳩摩智袍袖一拂,微笑道:“這‘袈裟伏魔功’練得不精之處,還請各位大師指點。”

一句話方罷,他身前七尺外的那口銅鼎竟如活了一般,忽然連打幾個轉,轉定之後,本來向內的一側轉而向外,但見鼎身正中剜去了一隻手掌之形,割口處也是黃光燦然。輩份較低的群僧這才明白,鳩摩智適才使到般若掌中“懾伏外道”那一招之時,掌力有如寶刀利刃,竟在鼎上割下了手掌般的一塊。

Advertisements

test