“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往！”

姬舒低語小聲唸了一遍，美目又瞧了眼姬定，眼神中是充滿著疑惑和糾結。

最初她以為姬定很快便會敗北，但冇有想到，這繞著繞著，姬定竟然還占據上風，特彆是這一句“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”更是在氣勢上就壓過了子讓。

“嗬嗬！”

子讓撫須一笑，道：“愛源於利，利源於需求，你這話可是有取巧之嫌呀，若是如此說來，聖祖為求天下大治，創立墨學，亦是內心的一種需求，如此說來，亦是利。然而，聖祖創立墨學，乃是大公無私，乃是因愛而至，這是需求，但這是愛，而非是利。”

“真是好一個大公無私啊！”姬定搖頭一笑，道：“而這便是墨學永遠無法邁過去的坎。” www.（）.comm..coma

子讓問道：“此話怎講？”

姬定道：“因為墨子的大公無私，是一種需求，是一種利，此乃事情的本質也，但是老先生與天下墨者，卻都不認同這一點，認為此乃愛，這就是我之前說得，拋開本質談表象。若是連自己的學問都弄不清楚，這成功也隻怕也無從談起啊！”

姬舒忍不住插嘴道：“你可知當今天下有多少墨者嗎？”

言下之意，這麼多墨者，你能說這是失敗嗎？

姬定立刻反駁道：“但遠不及商鞅、吳起、李悝三人影響之深遠。”

姬舒一時語塞。

這頓時又變成數量與質量之爭。

但這也是辯論慣用的伎倆。

子讓擺擺手道：“老夫並未說你的言論就是錯誤的，隻是說有取巧之嫌，另外，老夫也從未說利與愛是毫無關係，隻是說若想天下大治，這愛必須要高於利，凡事要從愛出發，相愛之後，自然就能夠互利，因愛而生利，可長久也，由利而生愛，是無法長久。”

姬定搖頭歎道：“老先生的理解能力真是有些堪憂。”

“噗！”

姬舒冇忍住笑出聲來，旋即又趕緊抿住嘴唇，神色是相當尷尬，她真冇想到，當今世上竟還有人敢這麼說她的老師。：(www)..com

子讓似乎正全神貫注與姬定辯論，並冇有注意到，但他也是聽得一樂，他都記不清是否有人曾這麼說評價過他，興致盎然地問道：“此話又從何說起？”

姬定道：“晚輩方纔再三強調，愛源於利，這是一種自然關係，就如同母護子，禽獸是如此，人亦是如此。先談愛，後談利，這無異於本末倒置，又豈能成功，若隻是圖名，那大可談愛，但也隻是欺世盜名罷了。若要大治天下，就必須追根溯源，從利著手，這利好了，愛也就來了，

老師。：(www)..com

子讓似乎正全神貫注與姬定辯論，並冇有注意到，但他也是聽得一樂，他都記不清是否有人曾這麼說評價過他，興致盎然地問道：“此話又從何說起？”

姬定道：“晚輩方纔再三強調，愛源於利，這是一種自然關係，就如同母護子，禽獸是如此，人亦是如此。先談愛，後談利，這無異於本末倒置，又豈能成功，若隻是圖名，那大可談愛，但也隻是欺世盜名罷了。若要大治天下，就必須追根溯源，從利著手，這利好了，愛也就來了，但若是從愛來著手，這必然會失敗，因為這種自然關係是不可改變的，就如同你不能讓太陽從西邊升起。”

姬舒聽罷，不禁凝眉思索起來。

子讓也是若有所思，問道：“那依你之意，又該如何從利著手，大治天下。”

姬定突然手指向旁邊的水輪，道：“我創造這水輪，乃是希望減少村民們的負擔，讓他們可以得到更多的休息，同時還能令糧食豐收，事實就是這水輪確實能夠減少村民的負擔，同時由於灌溉充足，今年糧食產量應該要比去年要多一點。而在這個過程中，我與村民之間產生了愛，他們會關心我，我也會關心他們。”

子讓道：“這不就是我們墨家所提倡的嗎？”

“不一樣。”

“有何不一樣？”

“墨家強調的是勞動，多勞則多得，而我強調的是幸福，少勞我也要多得。”

少勞也要多得？姬舒側目地瞧了眼姬定，這話說得可真是霸氣啊！

“幸福？”

子讓一怔，似乎明白了什麼。

“正是幸福。”

姬定道：“恩師所授晚輩此計時，曾再三告誡晚輩，此技的意義是在於能夠減輕人們的負擔，同時增加人們的收穫，這便是一種幸福，恩師認為唯有幸福，才能產生愛，無儘的勞動隻會讓人變得冷漠無情。”

墨者是真的苦，996在墨者麵前，那就跟休年假冇有啥區彆，這絕對值得人們尊敬，尤其墨子這個人，那真是令人肅然起敬，就人品而言，孔孟都比不上。

非常了不起！

但是，誰也不希望過跟墨子一樣的生活。

姬定這一番話看似就是墨家所提倡的，但二人雙方理念並不相同。

子讓這一派，雖然也著迷於工技，但他們隻是想到去幫助百姓，並冇有想過去減少勞動，因為墨家思想，就是要勞動，姬定的這一番話，令子讓突然有些迷茫。

幸福產生愛。

勞動卻讓人變得冷漠無情。

如果這兩條都成立的話，墨家思想就變得自相矛盾。

但又不得不說，姬定說得確實有他的道理所在，愛是需要建立關係的，是需要有空餘的時間，如果這人總是在勞動，又怎麼去愛彆人。

姬舒突然問道：“若是如此的話，那天下便可大治？”

姬定瞧了眼姬舒，微微一笑，道：“恩師是墨者，自然也是讚同兼愛的思想，墨家認為天下大亂，始於大家都不愛，但恩師認為天下大亂，是始於利太少，基於愛源於利，那麼由此推論，利少則愛少，故天下大亂；反之，利多，則愛多，愛多則天下得以大治。”

姬舒聞言，眼中閃過一抹光芒，頓時有一種“聽君一席話勝讀十年書”的感覺。

以前墨家給她的感覺，有些飄渺，怎麼去愛自己的母親，這不用教，但問題是怎麼去愛彆人的母親，跟愛自己的母親一樣，但是姬定的這一席話，墨家思想在她心中開始形象化，如何去愛，那就是去創造更多的利益，利多則愛多。

不管對與不對，至少有一條清晰的脈絡，容易讓人理解。

然而，子讓其實也有這種感覺，點頭笑道：“你這番推論，倒也是非常縝密啊！”說著，他又指向旁邊的水輪，“這便是大治天下之良藥？”

真不愧是子讓先生，反應果然快。姬定點點頭，道：“不錯，其實恩師一直都認為能大治天下，唯墨家也，因為唯有墨家學說，推崇此技，而此技是能夠減少勞動，同時又能增加物產，試想一下，當天下所產之糧食，都豐富到怎麼吃都不吃完，那麼爭鬥是不是會減少許多，畢竟當下許多人還就是為一口飯而爭，如此天下便可得到大治。

了不起！

但是，誰也不希望過跟墨子一樣的生活。

姬定這一番話看似就是墨家所提倡的，但二人雙方理念並不相同。

子讓這一派，雖然也著迷於工技，但他們隻是想到去幫助百姓，並冇有想過去減少勞動，因為墨家思想，就是要勞動，姬定的這一番話，令子讓突然有些迷茫。

幸福產生愛。

勞動卻讓人變得冷漠無情。

如果這兩條都成立的話，墨家思想就變得自相矛盾。

但又不得不說，姬定說得確實有他的道理所在，愛是需要建立關係的，是需要有空餘的時間，如果這人總是在勞動，又怎麼去愛彆人。

姬舒突然問道：“若是如此的話，那天下便可大治？”

姬定瞧了眼姬舒，微微一笑，道：“恩師是墨者，自然也是讚同兼愛的思想，墨家認為天下大亂，始於大家都不愛，但恩師認為天下大亂，是始於利太少，基於愛源於利，那麼由此推論，利少則愛少，故天下大亂；反之，利多，則愛多，愛多則天下得以大治。”

姬舒聞言，眼中閃過一抹光芒，頓時有一種“聽君一席話勝讀十年書”的感覺。

以前墨家給她的感覺，有些飄渺，怎麼去愛自己的母親，這不用教，但問題是怎麼去愛彆人的母親，跟愛自己的母親一樣，但是姬定的這一席話，墨家思想在她心中開始形象化，如何去愛，那就是去創造更多的利益，利多則愛多。

不管對與不對，至少有一條清晰的脈絡，容易讓人理解。

然而，子讓其實也有這種感覺，點頭笑道：“你這番推論，倒也是非常縝密啊！”說著，他又指向旁邊的水輪，“這便是大治天下之良藥？”

真不愧是子讓先生，反應果然快。姬定點點頭，道：“不錯，其實恩師一直都認為能大治天下，唯墨家也，因為唯有墨家學說，推崇此技，而此技是能夠減少勞動，同時又能增加物產，試想一下，當天下所產之糧食，都豐富到怎麼吃都不吃完，那麼爭鬥是不是會減少許多，畢竟當下許多人還就是為一口飯而爭，如此天下便可得到大治。”