c夏家其他人也都對夏洛的話表示同意。

蕭琰也笑了，感謝的話也不再說了。

然後又問了問現在國內外的情況。

夏家在這方麵的資訊渠道還是挺靈敏的，很多一般人接觸不到的資訊，夏洛也能知道個大概。

通過他的一翻解說，蕭琰對他離開後源界的狀況也有了大概的瞭解。

首先在域內，不，現在應該說國內了。

因為世界的部分融合，現在已經不適合用域內域外的成為了。

雖然基本的界域劃分還在，但已經不像以前那麼涇渭分明瞭。

這本身也是一件大事，從整個源界的長遠格局來說，這還是超級大事。

但從短時間來說，對大夏境內來說，最大的事，還是宗門時代徹底的結束了。

蜀山、青城這些舊時代抹不去的名字，如今差不多已經算是徹底留在了舊時代了。

以矛山為代表的新宗門連盟，基本上已經成為了學院式的存在，大部分弟子和宗門的關係已經發生了徹底的改變。

過去的時代，一個人一旦成為宗門弟子，那麼人生基本上就等於屬於宗門了，冇有宗門的允許連退出都做不到，否則就是背叛師門，這在宗門時代可是重罪。

就如同如今新宗門連盟的盟主楚鷹翎微代表的，一些宗門判門弟子一樣。

一旦判門，身份就變得非法。

不但原先的宗門視你為叛徒敗類，連其他宗門中人對你也是十分不恥，道德觀強一點的，甚至會說你人人得而誅之。

但現在的宗門弟子，進入宗門學習是要花錢的。

然後除非你特彆優秀，而且在就學期間對宗門有特殊貢獻，然後才能獲得留下成為宗門真傳的資格，成為宗門核心弟子。

否則時間一到，你不走，宗門也要趕你走。

當然現在為止這方麵的執行還不太徹底，有些宗門還在投機取巧。

但大趨勢卻已經定下了，不是一兩個人或者勢力能改變的。

因為除了這些宗門之外，大夏官方也成立了四大武道學院，和國家武道大圖書館。

這兩者都是用那些覆滅的大宗門的底蘊建立起來的。

尤其是國家武道大圖書館，裡麵珍藏的典籍絕對超過了現在任意哪一個宗門。

它是對所有人開放的，但有一個前提就是要有國家貢獻度。

一些家族和宗門，要想研究裡麵的珍藏，就要交出自家的典籍。

這樣的製度對於普通武者來說，其實並不完全公平，因為宗門也好，家族也好，他們要獲得貢獻度總比其他人要簡單的多。

就算是富人，權貴也有的是辦法得到更多的貢獻度。

但比之宗門時代卻要

和宗門的關係已經發生了徹底的改變。

過去的時代，一個人一旦成為宗門弟子，那麼人生基本上就等於屬於宗門了，冇有宗門的允許連退出都做不到，否則就是背叛師門，這在宗門時代可是重罪。

就如同如今新宗門連盟的盟主楚鷹翎微代表的，一些宗門判門弟子一樣。

一旦判門，身份就變得非法。

不但原先的宗門視你為叛徒敗類，連其他宗門中人對你也是十分不恥，道德觀強一點的，甚至會說你人人得而誅之。

但現在的宗門弟子，進入宗門學習是要花錢的。

然後除非你特彆優秀，而且在就學期間對宗門有特殊貢獻，然後才能獲得留下成為宗門真傳的資格，成為宗門核心弟子。

否則時間一到，你不走，宗門也要趕你走。

當然現在為止這方麵的執行還不太徹底，有些宗門還在投機取巧。

但大趨勢卻已經定下了，不是一兩個人或者勢力能改變的。

因為除了這些宗門之外，大夏官方也成立了四大武道學院，和國家武道大圖書館。

這兩者都是用那些覆滅的大宗門的底蘊建立起來的。

尤其是國家武道大圖書館，裡麵珍藏的典籍絕對超過了現在任意哪一個宗門。

它是對所有人開放的，但有一個前提就是要有國家貢獻度。

一些家族和宗門，要想研究裡麵的珍藏，就要交出自家的典籍。

這樣的製度對於普通武者來說，其實並不完全公平，因為宗門也好，家族也好，他們要獲得貢獻度總比其他人要簡單的多。

就算是富人，權貴也有的是辦法得到更多的貢獻度。

但比之宗門時代卻要先進的多。

因為至少你有了獲得的可能。

而且普通人獲得這種貢獻度也並不是完全冇有途徑，比如納稅的積分，比如學生的學分，等等都可以兌換這種貢獻度。

甚至連平時的工作和消費也會產生信用分，一樣可以兌換

因為除了這些宗門之外，大夏官方也成立了四大武道學院，和國家武道大圖書館。

這兩者都是用那些覆滅的大宗門的底蘊建立起來的。

尤其是國家武道大圖書館，裡麵珍藏的典籍絕對超過了現在任意哪一個宗門。

它是對所有人開放的，但有一個前提就是要有國家貢獻度。

一些家族和宗門，要想研究裡麵的珍藏，就要交出自家的典籍。

這樣的製度對於普通武者來說，其實並不完全公平，因為宗門也好，家族也好，他們要獲得貢獻度總比其他人要簡單的多。

就算是富人，權貴也有的是辦法得到更多的貢獻度。

但比之宗門時代卻要先進的多。

因為至少你有了獲得的可能。

而且普通人獲得這種貢獻度也並不是完全冇有途徑，比如納稅的積分，比如學生的學分，等等都可以兌換這種貢獻度。

甚至連平時的工作和消費也會產生信用分，一樣可以兌換。