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作為一個從未來回來的人，王無垠當然知道什麼是氣功，不過他也知道，這種時候不是他出風頭表現自己的時候，這個問題問一百個人，估計一百個人會冒出幾十種回答來，這個問題的確有點讓人撓頭。
他要把氣功的真正的定義說出來，那就露餡了，關於氣功的許多知識現在還未普及，還在摸索中，冇有出現在媒體上，甚至是專業的論文也冇有幾個，他不能提前泄露，要不然會給自己惹麻煩，但是現在大家都在看著他，他剛剛又成為班長，不在眾人麵前表現一下恐怕也不行，這其中的分寸，實在不好拿捏。
腦袋裡迅速的組織著要說的語言，站起來的王無垠也就冇有耽擱大家的時間，就把那些組織的語言說了出來。
“氣功這個詞是上個世紀六十年代後纔出現的一個新名詞，在之前，我們國家的曆史上隻有具體的，各種各樣的氣功修煉的方法，比如戰果時期就出現的《行氣玉佩銘》，比如一直流傳的《周易參同契》還有道教的各種丹道修行的辦法，這些都是氣功，隻是我們的古人不這麼說，在秦漢之前，修煉氣功的人被我們的古人稱為煉氣士，所謂的氣功，其實也就是練氣士修煉的功夫，秦漢以後，煉氣士大多成了道士，所以就很少再聽到煉氣士的稱呼！“
王無垠一邊斟酌一邊說著，”氣功這個概念是我們現代人將其歸納起來的說法，我覺得氣功不能籠統起來理解，而應該要分開理解，把氣和功分開，要搞明白氣功是什麼，就要明白氣是什麼，功是什麼，這樣纔能有科學準確的認識，我感覺氣是一定存在的，他和我們的呼吸之氣有關，但又不完全是指我們的呼吸之氣！“
王無垠的聲音在教室裡迴盪著，不疾不徐，從容不迫。
“氣或許是某種我們冇有搞明白的物質存在方式，具體是什麼我不清楚，有可能與印度的瑜伽修煉中的普拉那是一個概念，說到這裡，我認為瑜伽也是一種氣功，瑜伽可以歸類到氣功之中，瑜伽士也就是我們的練氣士，而氣功的那個功，應該是人體與氣結合之後爆發出的身體潛能，我是這麼理解的！“
王無垠站起來侃侃而談，倒讓不少人感覺到驚訝，許多人的臉上都露出沉思之色，卓振東看著王無垠，目光閃動，冇想到王無垠對氣功的理解這麼深刻，這讓卓振東對王無垠的好感和關注又增加了一些。
在王無垠說著這些理解的時候，剛開始，坐在前麵的許輝還轉過頭來看著王無垠，臉上的神色微微有些嘲弄，但隨著王無垠說完，許輝看王無垠的眼睛，就微微眯了起來。
“王無同學說得不錯，請坐下，還有誰能說說他對氣功的理解麼？”
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卓振東寫完後轉過身，“王無垠同學剛纔說的有一點非常正確，要理解氣功就必須把氣功分成兩個部分來看待，一個是氣，一個是功，先有氣，後有功，什麼是氣呢，氣就是宇宙中的暗物質暗能量，功是什麼，功是這些人類運用這些暗物質暗能量形成的能量場，而且這個能量場是可以被我們人為操控運用的的，所以氣功連起來的正確完整的解釋就是由我們人類運用暗物質暗能量形成的可以被利用的特殊能量場，這個能量場有保健、養生、祛病、增強人體體質，開發人體潛能的功效，氣功的修煉過程，就是我們對宇宙暗物質暗能量的開發利用過程。“
除了把氣歸類於暗物質和暗能量之外，卓振東對氣功的解釋和王無垠的認識大致一致，正是通過卓振東這些的話，王無垠心中暗暗確信，估計從少年班開始，國家有可能要逐步解密很多與氣功相關的機密和知識了，這些機密和知識，放在以前，是普通人絕對接觸不到的。
教室裡的其他人聽了卓振東的解釋，一個個都感覺新鮮，所有人都打起精神，豎起了耳朵，聽卓振東則繼續說著。
“我們的古人冇有創造出暗物質暗能量這樣的名詞，但他們卻能感覺到天地萬物之中有很多他們看不到的東西，那東西數量龐大，充斥在天地之間，無影無形，他們將其稱之為氣，並認為氣是組成天地萬物的根本，是決定宇宙沉浮和一切生靈命運的關鍵！“
“正是在對氣的認識的基礎上，我們的古人形成了獨有的‘氣一元論’的世界觀，方法論和東方哲學體係，可以說，我們古人對氣的認識和運用，貫穿了中華文化傳承的每一個方麵，我們的風水文化研究的是居住與氣的關係，我們的中醫研究的是健康與氣的關係，我們本土宗教，也就是道教，研究的也是氣與人類生命層次提升超越的關係，研究的是人類與氣合二為一，和諧共存的辦法，這個氣，在古人的認識中，與人的命運，國家民族的前途，花草樹木的枯榮乃至宇宙的運行變化，都緊密相連，明白了這個氣到底是指什麼，其實也就掌握住了學習認識我們傳統中華文化精髓的那把鑰匙……“
“我們古人對宇宙的觀察和總結在一個氣字上，在很多年前，這樣的認識一直被人嘲笑，甚至我們自己都不認同，很多人以前認為宇宙不可能由什麼看不到的東西組成，組成宇宙的最重要的東西就是天地日月星辰，是分子，原子，電子，各種物質粒子，都是我們可以看到的這些東西！但是隨著科學技術的發展，
我們認識的疆域被極大的擴張了，我們古人對宇宙的認識，對氣的認識逐漸會現代的科學研究所證實！“
隨著卓振東的話語，整個教室迅速的安靜了下來，所有人都在專心致誌的聽著他的解釋，這少年班的第一堂課不知不覺就開始了。
“上世紀三十年代，瑞士天文學家弗裡茨·茲威基在研究後髮座的後發星係團時獲得重大發現，該星係團由1000多個星係組成，距離地球約3.2億光年，讓茲威基很疑惑的是，他測出的星係運動速度非常之快，但星係並冇有四下散開，這說明肯定存在足夠大的引力將它們束縛在一起。他估算了星係質量，並使用牛頓萬有引力定律計算了星係團的總引力，結果卻讓他大吃一驚！“
“他發現後發星係團中那些星係的運動速度比星係團引力所能允許的速度快了數百倍，在這樣的速度下，星係冇有從星團之中散開，唯一可能的解釋就是，星係團包含了看不見的物質，這些物質的質量是可見物質質量的數百倍，正是因為這些物質產生的巨大引力，讓星係團得以聚攏在一起，茲威基將這種我們看不見摸不著但卻對星係產生著巨大作用的物質稱為暗物質！“
“我們有句話叫做不識廬山真麵目，隻緣身在此山中，這句話告訴我們，我們若想觀察到事物的全貌，必須要有足夠大的視角，我們身在山裡不可能看到山的全貌，我們身在海裡不能看到海的全貌，我們身在暗物質的包圍之中也不可能察覺到我們身邊的暗物質，想要證明和觀察到暗物質的存在，wwｗ.kａnshｕ.cｏm現代科學發展出來的天文學的視角給我們提供了一個全新的方向！“
“到了20世紀70年代，美國天文學家維拉·魯賓研究渦旋星係的自轉曲線，即星係自傳速度與到星係中心的距離之間的變化關係時也獲得了重大發現，在離星係中心較近的部分，她的觀測結果與我們學到的理論預測一致，但是在星係的外圍區域星係暈，她觀察到的結果卻與理論預測的不一樣。“
“按照經典的理論預測，星係暈的自轉速度應該逐漸減小，在距離非常大的時候會減小到0，但魯賓發現星係的自轉速度基本保持不變，就好像整個星係暈作為一個剛體在旋轉一樣，唯一可能的原因就是星係暈中隱藏著質量非常龐大的暗物質，這些暗物質的質量，必須占到星係總質量的95%以上纔會產生那樣的效果，反而言之，我們看到的星係，天地日月星辰，他們在各自星係中所占有的質量，也就是組成宇宙的物質質量，大概就占5%。“
把氣功的氣歸類到暗物質和暗能量上，這對在座的除王無垠之外的所有人，都是一個巨大的認識上的顛覆，在坐的許多人第一次聽到這樣的理論，都感覺卓振東給自己推開了一扇新世界的大門……
王無垠看了身邊的朱躍鑫一眼，發現朱躍鑫已經聽得目不轉睛，而且拿出了一個本子，在快速的記錄著。
不止是朱躍鑫，其他拿出本子瘋狂記錄著卓振東所說的這些話的，還有很多人，王無垠他們前麵坐著的宋樂和陳燕兩個人也如此
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“上世紀三十年代，瑞士天文學家弗裡茨·茲威基在研究後髮座的後發星係團時獲得重大發現，該星係團由1000多個星係組成，距離地球約3.2億光年，讓茲威基很疑惑的是，他測出的星係運動速度非常之快，但星係並冇有四下散開，這說明肯定存在足夠大的引力將它們束縛在一起。他估算了星係質量，並使用牛頓萬有引力定律計算了星係團的總引力，結果卻讓他大吃一驚！“
“他發現後發星係團中那些星係的運動速度比星係團引力所能允許的速度快了數百倍，在這樣的速度下，星係冇有從星團之中散開，唯一可能的解釋就是，星係團包含了看不見的物質，這些物質的質量是可見物質質量的數百倍，正是因為這些物質產生的巨大引力，讓星係團得以聚攏在一起，茲威基將這種我們看不見摸不著但卻對星係產生著巨大作用的物質稱為暗物質！“
“我們有句話叫做不識廬山真麵目，隻緣身在此山中，這句話告訴我們，我們若想觀察到事物的全貌，必須要有足夠大的視角，我們身在山裡不可能看到山的全貌，我們身在海裡不能看到海的全貌，我們身在暗物質的包圍之中也不可能察覺到我們身邊的暗物質，想要證明和觀察到暗物質的存在，wwｗ.kａnshｕ.cｏm現代科學發展出來的天文學的視角給我們提供了一個全新的方向！“
“到了20世紀70年代，美國天文學家維拉·魯賓研究渦旋星係的自轉曲線，即星係自傳速度與到星係中心的距離之間的變化關係時也獲得了重大發現，在離星係中心較近的部分，她的觀測結果與我們學到的理論預測一致，但是在星係的外圍區域星係暈，她觀察到的結果卻與理論預測的不一樣。“
“按照經典的理論預測，星係暈的自轉速度應該逐漸減小，在距離非常大的時候會減小到0，但魯賓發現星係的自轉速度基本保持不變，就好像整個星係暈作為一個剛體在旋轉一樣，唯一可能的原因就是星係暈中隱藏著質量非常龐大的暗物質，這些暗物質的質量，必須占到星係總質量的95%以上纔會產生那樣的效果，反而言之，我們看到的星係，天地日月星辰，他們在各自星係中所占有的質量，也就是組成宇宙的物質質量，大概就占5%。“
把氣功的氣歸類到暗物質和暗能量上，這對在座的除王無垠之外的所有人，都是一個巨大的認識上的顛覆，在坐的許多人第一次聽到這樣的理論，都感覺卓振東給自己推開了一扇新世界的大門……
王無垠看了身邊的朱躍鑫一眼，發現朱躍鑫已經聽得目不轉睛，而且拿出了一個本子，在快速的記錄著。
不止是朱躍鑫，其他拿出本子瘋狂記錄著卓振東所說的這些話的，還有很多人，王無垠他們前麵坐著的宋樂和陳燕兩個人也如此，