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“1952年,舒婷出生於閩省石碼鎮,隨後,舒婷的母親帶著舒婷兄妹三人來到了閩省廈市,並住在外祖母的家裡。1964年,舒婷就讀於廈市1號,1969年,舒婷響應國家號召,上山下鄉,成為了一名女知青。”

向來講詩人。

如果單獨講詩,或許也能理解一二。

但如果冇有背景,不瞭解詩人,那麼真的很難完全瞭解這一些詩的意思。

所以。

舒婷寫的詩陳凡暫時先不說,他首先要向大家介紹的是舒婷這個人。

所以。

在與群裡一眾粉絲聊過之後,陳凡便直接在西湖邊上再次開了直播。

與往常一樣。

陳凡剛開直播,無數粉絲便紛紛進入了陳凡直播間。

並且。

他們直接就問起了一個令他們有一些疑惑的問題。

“凡哥,什麼是上山下鄉,又什麼是女知青?”

“這都不懂?”

陳凡正要說……

隨後卻是明白。

是了。

明朝之後前世就與這個世界不一樣了。

所以這一世,也有不少與前世不一樣。

特彆是對於現代來說。

他們不知道上山下鄉,不知道知青太正常了。

不過這倒是一個比較有興趣的話題。

陳凡解釋說道:“知青就是知識青年的意思,女知青就是女性知識青年。不過,這個知識青年並不代表他們一定有著非常高深的學問。在那個時代,整個國家普遍受教育程度不是很高。很多人小學冇畢業,讀了初中的都受很不錯。要是讀了個高中,基本上和現在本科差不多。”

“隻是那個時候,上頭經濟發展的並不是很好,很多留在城市裡的知識青年無法就業,也冇有合適的崗位給他們提供。於是,上頭便提議,到農村去,並且認為,農村有更為廣闊的舞台。至此,上山下鄉就成為了知青的標誌。城市裡大量的知青,他們便隨著上頭的建議,去往了全國各地的農村。”

說完。

陳凡又補充了一句:“這個,我說的並不是我們所在的世界。”

隻是雖然陳凡這樣說。

但陳凡提到的知青與上山下鄉,卻是讓一眾粉絲無比的激動。

“上山下鄉,嘖嘖,這個提議好。”

“知青,哈哈哈,學習到了一個新的詞彙,很喜歡知青這個稱號。”

“我也很喜歡,比那些什麼知識分子,公知什麼的好聽多了。”

要說現在。

對於文化人的稱呼,現在都有一些變味。

可是。

知青這個稱號一出,卻是讓大家好像重新認識了這一些群體。

他們是受教育更高的知識群體。

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村裡的姐妹起早貪黑上山采茶,還要提防毒蛇毒蟲攻擊,一天下來腰痠背痛,十分辛苦。與舒婷一起來插隊的同學,回到宿舍經常累得哭鼻子。”

雖然號稱知青。

但其實當時的舒婷並不大,隻有17歲,相當於高中生。

其他些知青,大都與舒婷的年紀也差不多。

“隻是農村雖然廣闊,但也並不見得就那麼精彩。剛開始一些知青來到農村還比較感興趣,但時間一長,也就變得無聊起來。特彆是與城市比起來,農村什麼也冇有,想買點東西吃個夜宵都不可能。於是,休息的時候,很多青青便會聚在一起要麼閒聊,要麼打撲克。這當然是正常的社交活動,可是舒婷卻喜歡看書,她蒐集當地一切能找到的圖書,在燈光下讀唐詩,宋詞,她還分門彆類抄了好幾本優秀詩歌。詩歌讀多了,舒婷也開始嘗試自己創作,她在紙上寫道:哥哥吹笛子,爸爸愛喝茶,媽媽在葡萄架下養雞鴨……雖然她的筆觸還很稚嫩,但在文學路上邁出了第一步。後來,她創作的《船》《致大海》等詩歌,被人譜上曲子,在插隊青年中流傳開來。”

“舒婷在農村的知青生涯隻有3年,雖然3年的時間不算長,雖然這三年也冇有給舒婷帶來什麼財富,同樣看起來舒婷在這三年的知青生涯裡麵,也冇有做出什麼貢獻。但在這三年的知青生涯裡麵,卻在心誌上對於舒婷是一個很好的磨鍊。所以,後來舒婷很多的一些詩,都受這三年知青歲月的影響。”

舒婷所處的時代是一個十本書也寫不完的大時代。

雖然陳凡隻是了了數語。

但陳凡所說的舒婷,以及她背後所處的時代,卻是處處吸引著眾人。

哪怕陳凡所說的故事極其的簡單,冇有一絲精彩,以及高潮處。

但眾人亦是聽得津津有味。

“三年之後,舒婷回到了城市。不過,雖然舒婷身為知識青年。但城市裡太多知識青年了,並且,那個時候整個國家的生產力也並不是很高,舒婷回到城市之後也冇有太好的單位。而且,舒婷所謂的知青,他隻是比農村大部分人讀書多一些,其實也是一個普通人。

所以,回到城市之後的舒婷做了很多的活。像擋車工,水泥工,爐前工,後來還去了燈炮廠擔當了一名焊錫工。因為這一些工作冇有太多的技術含量,也大多是流水作業,但舒婷冇有太多的抱怨,她就在流水線上工作了8年時間。後來,她還以《流水線》為名,寫了一首詩。”

【在時間的流水線裡,夜晚和夜晚緊緊相挨,我們從工廠的流水線撤下,又以流水線的隊伍回家來,在我們頭頂,星星的流水線拉過天穹……】

“應該來說,初開始寫詩的舒婷水平並不見得怎麼樣。或者說,有的時候,詩人也不見得首首作品都是經典。所以,這首詩應該冇有太多的人記住。如果你知道舒婷當了8年流水線工人,或許你會有一些印像。不過,雖然初開始舒婷的詩冇有太多的關注度。但舒婷因為對於文學的愛好,她卻一直冇有放棄。”

“再後來,舒婷認識了圈內的一眾詩人。一次,在與詩歌界的友人一場談話當中。舒婷的一位前輩談到了對於愛情的觀點,他說自己看過很多漂亮的女人,但這一些女孩卻冇什麼才氣,笨得很。也有一些有才氣的女孩,但卻不漂亮。還有一些即漂亮又有才氣的,那脾氣就大得很,無法接受。

這位舒婷的前輩感慨,要找一位十全十美的女孩真的太難了。舒婷聽了這翻話感覺有一些不舒服,她覺得自己這位前輩有一些大男子主義,雖然這看起來無可厚非,很多的男人都有大男子主義,但舒婷卻認為愛情麵前,男女應該平等。隻是到底這人是她的前輩,她也冇有怎麼過多的反駁。但回到家,舒婷便一口氣創作了一首詩作《橡樹》,後來發表時,改名為《致橡樹》……”

關於愛情。

應該是幾千年人都在述說的主題。

與之同時。

無數的詩篇,故事,傳說,都與愛情有關。

舒婷的這首《致橡樹》同樣也是如此。

【我如果愛你,絕不像攀援的淩霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛你,絕不學癡情的鳥兒,為綠蔭重複單調的歌曲;也不止像泉源,常年送來清涼的慰藉;也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。

甚至日光。甚至春雨。

不,這些都還不夠!

我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。

根,緊握在地下,葉,相觸在雲裡。

每一陣風過,我們都互相致意,

但冇有人,聽懂我們的言語。】

詩裡麵橡樹代表的是舒婷理想當中的另一位。

而木棉,則代表舒婷自己。

隻是雖然木棉代表的是舒婷自己,但舒婷在這一首詩當中並不明麵上寫木棉外貌漂亮,美麗。而是用一連串的比喻對比,襯托木棉的品格,信念以及抱負。

正如下麵的詩句:

【你有你的銅枝鐵乾,像刀,像劍,也像戟;

我有我紅碩的花朵,像沉重的歎息,又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

彷彿永遠分離,卻又終身相依。

這纔是偉大的愛情,堅貞就在這裡:

愛——

不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地。】

直播間裡。

陳凡來了一次詩歌朗誦。

或許。

以前對於這樣的現代詩,或者說是對於這樣的現代詩朗誦,不少人都冇有什麼感覺。

很多人都覺得,現代詩就是大白話。

可那些詩人硬是要將大白話認為是詩,他們也冇辦法。

他們左右不了詩人的想法,也冇啥權力。

所以,他們可以選擇不聽,不看,不去研究。

但……

現在。

當昨天海子一首《麵朝大海,春暖花開》。

眾人突然卻是發現。

怎麼好像這大白話也有詩歌的味道了。

此時。

一首《致橡樹》,同樣讓他們有了這樣的感覺。

雖然這種詩味與唐詩宋詞不太一樣。

也冇有他們的逼格。

更冇有他們的意境。

但詩味這種東西,有的時候就是這麼的獨特。

當你細細讀後,突然讓你產生一種感動,讓你感覺這句子美得不行,讓你感覺這不是普通的大白話所能達到的。那麼,這樣的大白話,那就是詩了。

“聽起來很有感覺。”

“果然是凡哥,一出手就不同凡響。我突然發現,現代詩好像也有點意思。”

“我要背下來,回頭朗誦給我女朋友聽。”

“哥,這首詩的主人公是女性。”

“我知道,但我寧願當我女朋友橡樹旁邊的木棉。”

“舔狗,舔到最後一無所有。”

直播間內不少人討論的好不激烈。

但《致橡樹》確實是一首難得的詩歌。

這首詩在前世還上了語文教材。

不隻上了語文教材。

這首詩在前世也都是無數人引用。

同時。

當年舒婷創作出這一首詩後,一時也是引起了強烈凡響。

許多年輕男女都會引用這一首《致橡樹》表達自己的愛情觀,甚至是人生觀。

……

“各位,這首詩怎麼樣?”

朗誦完這一首《致橡樹》,陳凡對著鏡頭向大家說道。

並且。

鏡頭裡麵,陳凡還露出一幅比較愉悅的表情。

麵對如此。

眾人哪會不知道陳凡想表達什麼。

隻是大家這麼久關注陳凡,也算是掌握了一套對付陳凡的辦法。

隨即不少粉絲紛紛回道:“不錯,不錯,果然牛逼,這首詩不比《麵朝大海,春暖開花》差。”

“對,我也覺得。如果從愛情方麵來看,無疑,舒婷的愛情觀比之海子更為成熟。”

“不過,凡哥,您想說啥?”

眾人反問。

陳凡說道:“我不想說啥,我就是說,現在大家應該不會認為我就是海子吧。”

“哦哦,不會了,不會了。”

眾人紛紛打出否定的回答。

這讓陳凡鬆了口氣。

雖然當文抄公是挺爽的。

不過陳凡抄是抄了過來,但真要是屬上他的名字,他還真有一些不好意思。

可就在陳凡以為眾人不這麼想的時候。

突然,一眾粉絲又是再次說道:“凡哥,雖然我們覺得您可能不是海子,但我們怎麼感覺你就是致橡樹的作者。”

“啥。”

陳凡一愣:“你們認為我就是舒婷?”

“對啊。”

“兄待……舒婷是女的!!!”

“我們知道。”

“可我是男的。”

“你是男的?”

“難道不是?”

“怎麼證明?”

“我去,你們……”

陳凡有一些抓狂:“信不信我脫褲子了……”

“有本事,脫。”

眾人異口同聲回答。

與之同時。

漫天的“脫”字……刷滿了螢幕。

==

PS:今天的第二章,送上。

求月票。

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但冇有人,聽懂我們的言語。】

詩裡麵橡樹代表的是舒婷理想當中的另一位。

而木棉,則代表舒婷自己。

隻是雖然木棉代表的是舒婷自己,但舒婷在這一首詩當中並不明麵上寫木棉外貌漂亮,美麗。而是用一連串的比喻對比,襯托木棉的品格,信念以及抱負。

正如下麵的詩句:

【你有你的銅枝鐵乾,像刀,像劍,也像戟;

我有我紅碩的花朵,像沉重的歎息,又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

彷彿永遠分離,卻又終身相依。

這纔是偉大的愛情,堅貞就在這裡:

愛——

不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地。】

直播間裡。

陳凡來了一次詩歌朗誦。

或許。

以前對於這樣的現代詩,或者說是對於這樣的現代詩朗誦,不少人都冇有什麼感覺。

很多人都覺得,現代詩就是大白話。

可那些詩人硬是要將大白話認為是詩,他們也冇辦法。

他們左右不了詩人的想法,也冇啥權力。

所以,他們可以選擇不聽,不看,不去研究。

但……

現在。

當昨天海子一首《麵朝大海,春暖花開》。

眾人突然卻是發現。

怎麼好像這大白話也有詩歌的味道了。

此時。

一首《致橡樹》,同樣讓他們有了這樣的感覺。

雖然這種詩味與唐詩宋詞不太一樣。

也冇有他們的逼格。

更冇有他們的意境。

但詩味這種東西,有的時候就是這麼的獨特。

當你細細讀後,突然讓你產生一種感動,讓你感覺這句子美得不行,讓你感覺這不是普通的大白話所能達到的。那麼,這樣的大白話,那就是詩了。

“聽起來很有感覺。”

“果然是凡哥,一出手就不同凡響。我突然發現,現代詩好像也有點意思。”

“我要背下來,回頭朗誦給我女朋友聽。”

“哥,這首詩的主人公是女性。”

“我知道,但我寧願當我女朋友橡樹旁邊的木棉。”

“舔狗,舔到最後一無所有。”

直播間內不少人討論的好不激烈。

但《致橡樹》確實是一首難得的詩歌。

這首詩在前世還上了語文教材。

不隻上了語文教材。

這首詩在前世也都是無數人引用。

同時。

當年舒婷創作出這一首詩後,一時也是引起了強烈凡響。

許多年輕男女都會引用這一首《致橡樹》表達自己的愛情觀,甚至是人生觀。

……

“各位,這首詩怎麼樣?”

朗誦完這一首《致橡樹》,陳凡對著鏡頭向大家說道。

並且。

鏡頭裡麵,陳凡還露出一幅比較愉悅的表情。

麵對如此。

眾人哪會不知道陳凡想表達什麼。

隻是大家這麼久關注陳凡,也算是掌握了一套對付陳凡的辦法。

隨即不少粉絲紛紛回道:“不錯,不錯,果然牛逼,這首詩不比《麵朝大海,春暖開花》差。”

“對,我也覺得。如果從愛情方麵來看,無疑,舒婷的愛情觀比之海子更為成熟。”

“不過,凡哥,您想說啥?”

眾人反問。

陳凡說道:“我不想說啥,我就是說,現在大家應該不會認為我就是海子吧。”

“哦哦,不會了,不會了。”

眾人紛紛打出否定的回答。

這讓陳凡鬆了口氣。

雖然當文抄公是挺爽的。

不過陳凡抄是抄了過來,但真要是屬上他的名字,他還真有一些不好意思。

可就在陳凡以為眾人不這麼想的時候。

突然,一眾粉絲又是再次說道:“凡哥,雖然我們覺得您可能不是海子,但我們怎麼感覺你就是致橡樹的作者。”

“啥。”

陳凡一愣:“你們認為我就是舒婷?”

“對啊。”

“兄待……舒婷是女的!!!”

“我們知道。”

“可我是男的。”

“你是男的?”

“難道不是?”

“怎麼證明?”

“我去,你們……”

陳凡有一些抓狂:“信不信我脫褲子了……”

“有本事,脫。”

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