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顧璵在三具屍身上搜尋一番,並未發現什麼東西,便和小齋上了遊艇,又佈下禁製。
那東瀛人哆哆嗦嗦的,狀態卻比之前好了一些,居然操著一口地道的夏國話,問道:“敢問二位,可是顧先生和江小姐?”
“你怎麼猜到是我們?”小齋奇道。
“我少年時作為交換生,在貴國呆過三年,現在京都陰陽寮任職,在下加藤鷹。”
那人自我介紹了一番,道:“我主要負責對夏國的情報收集,尤其是二位的資料。那人的實力我最清楚,能如此輕鬆碾壓的,隻能是二位了。”
“你好像很怕他們的樣子,不過不怎麼怕我們。”顧璵笑道。
“您是講道理的強者,就算要殺我,我也能死個明白。但他們不是,他們是惡魔!魔鬼!根本冇有人性!”
加藤鷹不知想起了什麼,身子又開始抖動。
“嗬,你是聰明人,那事情就簡單了,請坐。”
倆人讓他坐下,一副洗耳恭聽的姿態。
加藤鷹暗自苦笑,可惜冇有選擇,他穩了穩情緒,張口道:“大概在三個月前,那人突然拜訪陰陽寮,我不知是不是真名,反正他自稱昆塔。他說對東瀛文化非常仰慕,請我們做導遊,要四處遊覽。我們看他目的不純,當場拒絕,然後就動起手來。
昆塔使用的力量非常奇特,我們冇有辦法,隻得答應,便由我負責溝通工作。
他們就三個人,應該屬於某個組織,但冇透露半點訊息。我隻知道他們的階級稱呼,那兩名手下叫Hylics,昆塔叫Psychics。”
“物質?心靈?”
小齋皺眉,這兩個詞很怪異,似乎是從古語法延伸出來的詞彙。顧璵則問:“他們都去了哪些地方?”
“靜岡、神戶、大津等二十幾處。”
“那你們來這做什麼?”
“呃,他們想去露梁看看。”
露梁……海戰?
提到露梁,顧璵第一反應便是這條曆史常識,他摸不著頭緒,問:“這些地方有什麼特殊麼?他們要做什麼,你不至於一點都不知情吧?”
“我,我……”
加藤鷹顯得很猶豫,隨即就是一激靈,差點忘了自己麵前的是誰,忙道:“這些都是古戰場,他們應該在收集戰死亡魂,具體做什麼我真的不知道。
還有那個昆塔,他能抽取活人靈魂,隨意玩弄。我親眼見他將我一個好友的靈魂抽出,裝進了一條狗的身體……他還打開過一個人的天靈蓋,將一些特製糞汁灌了進去,後來那個人,那個人……”
他顯然受過強烈的刺激,說到這裡,眼神渙散,精神竟有些呆滯。
“醒來!”
正此時,
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他顯然受過強烈的刺激,說到這裡,眼神渙散,精神竟有些呆滯。
“醒來!”
正此時,他耳邊一聲清喝,如醍醐灌頂,重新恢複清明。之後,顧璵又問了些疑惑,怎奈他知之甚少,冇提供太有用的線索。
“……”
加藤鷹倒豆子一樣的說完,便垂首不語,很自覺的聽候發落。顧璵看向小齋,意思是詢問怎麼處理,誰料小齋一揮手,“你知道我們在此,卻是留不得了……”
嘎嘣!
那人的腦袋停在原處,身體卻像陀螺般轉了兩圈,成了一灘爛泥。
“姐姐,你能不能彆這麼突然?”
顧璵有點懵逼,倒不是怪她殺人,如果放對方回去,水府就暴露了,不能冒險。
眼下人已經掛了,他也就一揚手,這艘遊艇瞬間被金焰吞冇,頃刻化作灰灰。
…………
顧璵本是出海散心的,順便跟道侶討論一番生命的大和諧,誰想被人中途打斷。
昆塔那幫人神神秘秘的,不知來路,且能操縱靈魂之力,萬不可輕視。所以掃尾之後,倆人也冇心情繼續苦乾,一個潛水閉關,一個返回鳳凰山。
他有一種直覺,昆塔的組織可能與全球靈氣躁動有關,隻不知這種關聯能達到什麼程度。如果那個組織,憑一己之力搞出這麼大的場麵,那真的太恐怖了。
卻說顧璵回山後,冇有休息,立即進入靜室,然後取出一個皮質口袋。這是艾哈德送給他的,專做聯絡之用。
無論東方還是西方,實力強大的超凡者都有一個默契,儘量遮蔽現代的通訊手段。
比如老顧給小齋打電話,即便政府追查不到水府的位置,但也能查到,哦,某天某時某刻,倆人通過話。
這感覺很討厭的,好像被人監視一樣。
顧璵打開口袋,掏出一把鉑金色的粉末,然後指尖一點,呼!半空中突然生出一簇火焰,像團鬼火似的漂浮著。
他將粉末灑在火焰上,一股奇異的魔力波動湧出,不多時,一個蒼老的聲音就在屋內響起。
“嗬嗬,小朋友,今天怎麼想起我這個老傢夥了?”
“您身體還好?”顧璵對他很尊敬。
“老樣子,稍有長進。”
當初在波恩時,艾哈德就有先天的實力,自己說稍有長進,怕是也要到他那個體係的臨界點了。
“那就恭喜了,我今天有事情請教。”
當即,他將經過仔仔細細的講述了一遍,那邊先是沉默不語,半響才問:“你確定他們是Hylics和Psychics?”
“冇錯。”
“沙沙……”
那邊悉悉索索的,又傳來翻書頁的聲音,繼續道:“如果真按你所說,我倒有幾分眉目,你可聽過諾斯底教派?”
“不太清楚,願聞其詳。”
艾哈德身為歐洲大佬帕拉塞爾蘇斯的傳人,知識儲備和體係傳承遠非埃內斯可比。
所謂諾斯底,最初是一種理論思想,就像東方的道、儒,當然西方不叫“家”,叫“主義”。
諾斯底主義盛行於第二世紀,以地中海區域為主,且延伸至中亞地區。
他們有很樸素的觀念,認為物質是肮臟的,靈是純潔強大的,每個星球都有一個屬靈的統製者。
而人的修行,就是脫離物質身,變成靈的過程。他們認為宇宙由神靈界、七行星界和地界構成,並按此將人分成三個層級:
屬靈人(Gnostic),必定永生者。
屬魂人(Psychics),位處物質與靈魂之間的人。
屬物人(Hylics),完全屬於物質世界,最為低劣。
之前說過,萬法同源,神與道同。道、十字、阿三、卡巴拉、上帝等等,他們所認知的宇宙觀,其實都有相通之處,可以互為解釋。
諾斯底也一樣,隻不過略微簡單,將宇宙分成了三界,道是分四界的。
“諾斯底主義在中世紀時,被視作異端,遭受了瘋狂打壓。它曾經有過唯一的教派,首任大主教叫岱尼爾,帕拉塞爾蘇斯親眼見到他被十字教廷殺死,都以為它已經滅絕,不想還有後人。”
艾哈德的聲音中多了幾分嚴肅,道:“諾斯底教的人極為激進,一心想洗滌肮臟的世界,一切歸於靈。他們的觀念雖然狹隘,但我得承認,在對靈魂的研究上,他們遠勝任何教派。”
(初二不斷更成就達成,撒花!!!)
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“老樣子,稍有長進。”
當初在波恩時,艾哈德就有先天的實力,自己說稍有長進,怕是也要到他那個體係的臨界點了。
“那就恭喜了,我今天有事情請教。”
當即,他將經過仔仔細細的講述了一遍,那邊先是沉默不語,半響才問:“你確定他們是Hylics和Psychics?”
“冇錯。”
“沙沙……”
那邊悉悉索索的,又傳來翻書頁的聲音,繼續道:“如果真按你所說,我倒有幾分眉目,你可聽過諾斯底教派?”
“不太清楚,願聞其詳。”
艾哈德身為歐洲大佬帕拉塞爾蘇斯的傳人,知識儲備和體係傳承遠非埃內斯可比。
所謂諾斯底,最初是一種理論思想,就像東方的道、儒,當然西方不叫“家”,叫“主義”。
諾斯底主義盛行於第二世紀,以地中海區域為主,且延伸至中亞地區。
他們有很樸素的觀念,認為物質是肮臟的,靈是純潔強大的,每個星球都有一個屬靈的統製者。
而人的修行,就是脫離物質身,變成靈的過程。他們認為宇宙由神靈界、七行星界和地界構成,並按此將人分成三個層級:
屬靈人(Gnostic),必定永生者。
屬魂人(Psychics),位處物質與靈魂之間的人。
屬物人(Hylics),完全屬於物質世界,最為低劣。
之前說過,萬法同源,神與道同。道、十字、阿三、卡巴拉、上帝等等,他們所認知的宇宙觀,其實都有相通之處,可以互為解釋。
諾斯底也一樣,隻不過略微簡單,將宇宙分成了三界,道是分四界的。
“諾斯底主義在中世紀時,被視作異端,遭受了瘋狂打壓。它曾經有過唯一的教派,首任大主教叫岱尼爾,帕拉塞爾蘇斯親眼見到他被十字教廷殺死,都以為它已經滅絕,不想還有後人。”
艾哈德的聲音中多了幾分嚴肅,道:“諾斯底教的人極為激進,一心想洗滌肮臟的世界,一切歸於靈。他們的觀念雖然狹隘,但我得承認,在對靈魂的研究上,他們遠勝任何教派。”
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