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畢竟，在本體完好無損的情況下，少有人會故意自殺去選擇加入鬼道的。
不過，這並不妨礙有人將鬼道，作為一個逼不得已之時的備選方案。
相比於變成鬼物，修士更不願意被投入輪迴。
修士皆有共識，在不保留夙慧的情況下，被投入輪迴其實和徹底死去區彆不大。
畢竟，轉世投胎之後。
除了魂魄還是那一個魂魄以外，無論是樣貌、性格、記憶，都已經與前世大不相同。
修真者追求今生超脫，這種來世自然不是修真者想要的。
哪怕是變成鬼物，也好過遁入輪迴。
隻要入了鬼道流派，哪怕是已經因為互相吞噬，所帶來的混亂根性而發狂。
也有通過鬼道能力慢慢斧正混亂根性，從而恢複正常的那一天。
而一旦被投入輪迴，再想要找回曾經的自己，就變得永遠都不可能了。
入鬼道的前提就是擁有軀殼，所以鬼傘是不可或缺的。
如此重要的道具，其價值可想而知。
師弋雖然從利用鬼傘為林傲重塑軀殼之後，越來越重視鬼傘的價值。
但是，這個價值是針對於自身的。
師弋冇想到，會有人對鬼傘有需求。
而今這個求購之人的話語，一下子點醒了師弋。
這鬼傘完全可以說，是讓修士多了一條退路啊。
修士的神識相較於普通人更加凝鍊，再加上生之慾望強烈。
這使得修士死後神魂變為鬼物的概率，要遠高於普通人。
隻要操作得當，利用鬼傘獲得軀殼，就能夠轉投鬼道，這不失為一個自救的法子。
眼前這個求購鬼傘的修士，十有八九應該就是做的這種打算。
一念及此，師弋開口對那人說道:
“我手裡倒是有一株成熟期的鬼傘。”
“當真！道友可願意將它賣給我。”那人聞言，連忙開口問道。
“當然，如果我冇想賣就不會主動提起此事了。
不過，你該知道鬼傘的稀有程度。
鬼傘一旦培養出一具軀體，也意味著整株鬼傘完全死亡。
隻有鬼傘培養的那具軀體死亡之後，纔有機會在屍身之上重新長出一株新的鬼傘。
並且這種重新發芽的機會，需要陰氣濃重之地。
也就是說鬼傘正常情況之下，連自行繁衍都做不到，植株總數是不斷呈現下降趨勢的。
這麼多年來，如果不是鬼道流派小心守護，可能鬼傘這種植物早就滅絕了。
我這麼說，道友你就該明白鬼傘是有多麼的珍貴了。”師弋開口對那人說道。
那有意想要購買鬼傘的買主聞言，連忙開口對師弋說道:
“鬼
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不過就如同這疑似圓覺境之人所說的那樣，師弋對於不死之說也是不怎麼相信的。
如果那不死樹之上的不死果，真的可以讓人長生不死的話。
那麼，遠古之時建立了這個巫國的巫覡去哪了。
還有那天下共主的黃帝，又去了哪裡。
這黃帝與大巫無疑是當時，掌握了巨大權柄的巔峰人物。
他們怎麼可能不去嘗試吃下不死果，以使自身長生不死呢。
再者說，如果隨便吃個果子都能混到長生不死的程度。
那麼，就不可能出現修真者了。
吃個果子就能達到，修真者傾儘一生都有可以無法完成的目標。
那樣的話，修士豈不就是一個笑話。
那買家所說的不死之民、不死樹，師弋也都曾經於上古典籍之中看到過。
不死民在其東，其為人黑色，壽，不死。（註釋1）
有員丘山，上有不死樹，食之乃壽。（註釋2）
雖然被記載在典籍之中，但是師弋更願意相信，這隻是上古之民崇生的幻想而已。
長生之路多艱險，哪裡有可能如書中所說的那麼輕鬆。
不過無論那買家是不是忽悠自己的，師弋都已經決定將鬼傘賣給他。
那地宮秘令完全隻是個添頭而已，師弋看中的主要還是那一萬五千枚元晶。
一念及此，師弋開口說道:
“好吧，我願意將鬼傘賣給你。”
那買家聞言不由一喜，被人出言打斷之時，其人心中也是非常的不滿。
買賣之時，隨意介入他人的交易乃是大忌。
之前不管是哪個人交易，大家都保持了沉默。
即便那個出售神識類法器的人，第一次一口喊出了離譜的八萬元晶，在場所有人也都未置一言。
到了他這裡，直接插話實在是有拆台的嫌疑。
不過，當他認出對方是那個疑似圓覺境修士的時候，他還是明智的冇有吭聲。
原本他還在擔心賣家會不會，因為聽了那人的話。
覺得受到了欺騙，導致雙方的交易再起什麼波折。
雖然他本人也不相信什麼不死樹之類的，但是身上實在冇有元晶了。
也隻能用這地宮秘令，對付一下了。
其實在說出吃果子長生不死的話之後，他就已經後悔了。
大家都是修士，相信這種哄小孩的話，就是在侮辱自己的修士身份，還好那賣家冇有在意這些。
在達成交易之後，兩人快速的完成了物品的交割。
因為師弋之前有在韓家，利用鬼傘偷梁換柱的經曆。
所以自那以後，師弋就習慣性的提前用玉盒，準備好幾朵鬼傘。
利用玉盒儲存，再以適當的低溫進行封凍。
如此一來就可以保持鬼傘，在相當長的時間之內不死。
需要用到的時候，師弋可以隨時利用功法抽空寒氣進行解凍。
這樣的使用效率，要比現場用鴆血能力種植要快上不少。
而今，正好取上那麼一朵賣給對方。
如果讓那賣家看到師弋玉盒之內，滿滿噹噹全是鬼傘的話，估計眼睛都會瞪出來的。
不過，師弋是不會讓彆人看見的。
財不露白的道理，師弋再清楚不過了。
即便有隱藏身份的灰霧存在，但是也難免會有動歪腦筋的人。
尤其在場的還有一個疑似圓覺境的傢夥，對於這樣能夠威脅到自身的存在，還是不可不防啊。
總之，師弋決定還是要低調一點的比較好。
在財貨兩清之後，師弋馬上對那售賣神識類法器的人說道:
“道友，六萬元晶我已經湊齊了。
那件神識類法器，我還是決定買下來。
道友你看，不如我們來進行交易吧。”
師弋費儘功夫，好不容易湊夠了那人所要的元晶數額。
原本以為可以順利的，將對方的那件法器給買下來的。
然而，那人聽到師弋的話之後，又開口說道:
“我改主意了，你之前不是嫌貴麼。
你把之前拿給那個傢夥的鬼傘，要回來給我。
我可以用黑傘作價兩萬元晶，在交易我手上的那件法器時，直接免你兩萬。
怎麼樣，我的出價比那傢夥一萬五千元晶。
外加上一塊勞什子的地宮令牌，強出許多吧。”
師弋聞言不禁有些無語，真的是夠任性的。
東西都已經賣出去了，錢都已經收了，這樣居然讓自己去問彆人再要回來。
也不知道這傢夥是和對方有仇，還是和自己有仇。
那個剛剛纔買下鬼傘的買家，在聽到那人的話之後，再也忍不住了。
對方修為高是不錯，但是也不能不按遊戲規則的胡來吧。
“東西我已經手下了，元晶也已經付了，哪裡還能有退還一說的。
我參加過這種交換會，已經有數次之多。
主辦方可從來都冇有，這樣的規矩。”那購買鬼傘的買家開口說道。
“冇有這規矩？
哼，從我說出這句話開始他就有了。”那疑似圓覺境修士頗為霸道的說道。
師弋見此知道再這樣下去，事情將有可能鬨到不可收拾的地步。
通過其人的做派，此時師弋已經有九成把握，那販賣神識類法器的人就是圓覺境修士。
如果真個將其人給惹怒了，在場的這幾十人，可能都不夠對方一個人打的。
死在這種口角糾紛之下，那豈不是要冤死。
想要化解此事，首先要知道那圓覺境修士的真實意圖。
對方是真的想要鬼傘，還是僅僅看那名購買了鬼傘的修士不順眼，想要藉此事整治對方。
如果那圓覺境修士隻是想要鬼傘的話，師弋還有一盒子呢。
作價兩萬賣給對方一個，冇有什麼大不了的。
可是，如果那圓覺境修士的本意不是為了鬼傘。
隻是因為之前那人說吃果子就能長生不死，因此覺得被冒犯了。
對方無意之中一句話，確實像是在嘲笑修士的行為一般。
而這句話聽在圓覺境修士的耳中，可能會更加刺耳一些。
畢竟，圓覺境修士卡在這個境界，想要進階聖胎境而不得，感觸也會更深刻一些。
這種情況之下，如果那圓覺境修士，就是單純想要教訓對方。
那麼，師弋此時告訴那圓覺境修士，自己手裡有鬼傘無異於火上澆油。
所以，該怎麼做師弋要做出準確的判斷。
經過一番深想之後，師弋做出了判斷。
師弋覺得那圓覺境既想要鬼傘，也同時有整治對方的意思。
師弋之所以判斷，那圓覺境修士對鬼傘有意思。
那是因為在師弋第一次詢問神識類法器的時候，那圓覺境修士開出的交換條件是八十一根聚陽針。
聚陽針雖然可以滅殺陰魄，凝聚純陽之體。
但是這卻需要將聚陽針一直就在身體之內。
因為陰魄乃是由心而生的，人心不死陰魄就很難徹底除儘。
所以，為了不讓陰魄死灰複燃，就隻能將聚陽針一直留在體內。
可以想象一下八十一根聚陽針穿骨鑿髓一般，一直留在肉身之內是個什麼感覺。
而五行類修士向來都是小脆皮，哪怕是圓覺境修士也不例外。
這樣的創傷搞不好，就能要了他們半條命。
所以，一般如果不是年歲太大，魂力被陰魄燃燒太過劇烈。
一般很少有圓覺境修士，直接給自己身上戳滿聚陽針的。
通常都是在確定要渡劫的時候，纔會提前開始準備。
所以，使用聚陽針的兩種情況，就是壽元不多或者將要渡劫。
而這兩種情況無論是哪一種，都是要麵臨生命危險的。
而鬼傘無疑就是一種，還算靠譜的兜底手段。
所以，師弋判斷那圓覺境修士對鬼傘有意思。
同時，其人也帶了一些想要整治，那個買下師弋鬼傘的修士。
前番在彆人的交易之下，那圓覺境修士一直很守規矩。
唯獨是那人說起不死樹與長生不老時，其人開口插話。
如果不是心有不滿，其人也不會有那種態度。
不過，師弋覺得那圓覺境修士在找茬和鬼傘之間，應該還會將鬼傘看的更重一些。
一來，這事關那圓覺境修士的切身之事。
二來，其人如果想要不顧一切整治對方的話，手段可以比現在激烈一百倍。
這說明其人還是有所剋製的。
看明白了對方的心思之後，師弋直接開口說道:
“不用再去要那一株鬼傘了，其實我身上還有一株。
原本是想留著以備不時之需的，不過既然道友這麼想要。
我可以將它按剛在，道友你說的作價讓給你。”
那圓覺境修士也冇想到，師弋身上還有一株鬼傘。
他沉默了一下，然後冷哼一聲對另一人說道:
“哼，今天算你走運。”
師弋見此不由的鬆了口氣，衝突冇有爆發化解的還算完美。
在將一株鬼傘和四萬枚元晶交給對方之後，師弋與那圓覺境修士的交易也完成了。
而師弋總算拿到了那件，夢寐以求的神識類法器。
這件法器的款式是吊墜式樣的，青藍色的掛繩之下，墜著一隻深藍色的圓球。
在那圓球之外，是一層層繁複的金屬裝飾物。
遠遠來去就如同一隻，閃著深邃藍光的眼睛一般。
讓人一望之下，就有一種深陷無儘深空，並且還不斷下墜的恐懼感。
“這件法器名為識神墜，是一件能夠抵擋高階修士神識衝擊的法器。
神識類法器看似獨立，但是真的歸納起來還是應該屬於，防禦類法器的範疇。
隻是其抵擋的乃是來自精神方麵的傷害，而非肉身傷害。
作為一件防禦神識衝擊的法器，識神墜不需要主動啟用使用。
隻需要佩戴在身上，一旦遭遇神識傷害，識神墜自然能夠自動觸發防禦。
這種被動類的防禦方式的好處就是，其不會占用同一時間，隻能開啟一件法器的名額。”那圓覺境修士將識神墜遞給師弋之後，同時開口解釋道。
師弋聞言不由點了點頭，說起被動防禦類型的法器。
曾經那件被毀掉的玨佩，就是這種類型。
隻需要帶在身上，遇到危險就會被動觸發。
看來識神墜的作用方式，與玨佩是一樣的……
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如果真個將其人給惹怒了，在場的這幾十人，可能都不夠對方一個人打的。
死在這種口角糾紛之下，那豈不是要冤死。
想要化解此事，首先要知道那圓覺境修士的真實意圖。
對方是真的想要鬼傘，還是僅僅看那名購買了鬼傘的修士不順眼，想要藉此事整治對方。
如果那圓覺境修士隻是想要鬼傘的話，師弋還有一盒子呢。
作價兩萬賣給對方一個，冇有什麼大不了的。
可是，如果那圓覺境修士的本意不是為了鬼傘。
隻是因為之前那人說吃果子就能長生不死，因此覺得被冒犯了。
對方無意之中一句話，確實像是在嘲笑修士的行為一般。
而這句話聽在圓覺境修士的耳中，可能會更加刺耳一些。
畢竟，圓覺境修士卡在這個境界，想要進階聖胎境而不得，感觸也會更深刻一些。
這種情況之下，如果那圓覺境修士，就是單純想要教訓對方。
那麼，師弋此時告訴那圓覺境修士，自己手裡有鬼傘無異於火上澆油。
所以，該怎麼做師弋要做出準確的判斷。
經過一番深想之後，師弋做出了判斷。
師弋覺得那圓覺境既想要鬼傘，也同時有整治對方的意思。
師弋之所以判斷，那圓覺境修士對鬼傘有意思。
那是因為在師弋第一次詢問神識類法器的時候，那圓覺境修士開出的交換條件是八十一根聚陽針。
聚陽針雖然可以滅殺陰魄，凝聚純陽之體。
但是這卻需要將聚陽針一直就在身體之內。
因為陰魄乃是由心而生的，人心不死陰魄就很難徹底除儘。
所以，為了不讓陰魄死灰複燃，就隻能將聚陽針一直留在體內。
可以想象一下八十一根聚陽針穿骨鑿髓一般，一直留在肉身之內是個什麼感覺。
而五行類修士向來都是小脆皮，哪怕是圓覺境修士也不例外。
這樣的創傷搞不好，就能要了他們半條命。
所以，一般如果不是年歲太大，魂力被陰魄燃燒太過劇烈。
一般很少有圓覺境修士，直接給自己身上戳滿聚陽針的。
通常都是在確定要渡劫的時候，纔會提前開始準備。
所以，使用聚陽針的兩種情況，就是壽元不多或者將要渡劫。
而這兩種情況無論是哪一種，都是要麵臨生命危險的。
而鬼傘無疑就是一種，還算靠譜的兜底手段。
所以，師弋判斷那圓覺境修士對鬼傘有意思。
同時，其人也帶了一些想要整治，那個買下師弋鬼傘的修士。
前番在彆人的交易之下，那圓覺境修士一直很守規矩。
唯獨是那人說起不死樹與長生不老時，其人開口插話。
如果不是心有不滿，其人也不會有那種態度。
不過，師弋覺得那圓覺境修士在找茬和鬼傘之間，應該還會將鬼傘看的更重一些。
一來，這事關那圓覺境修士的切身之事。
二來，其人如果想要不顧一切整治對方的話，手段可以比現在激烈一百倍。
這說明其人還是有所剋製的。
看明白了對方的心思之後，師弋直接開口說道:
“不用再去要那一株鬼傘了，其實我身上還有一株。
原本是想留著以備不時之需的，不過既然道友這麼想要。
我可以將它按剛在，道友你說的作價讓給你。”
那圓覺境修士也冇想到，師弋身上還有一株鬼傘。
他沉默了一下，然後冷哼一聲對另一人說道:
“哼，今天算你走運。”
師弋見此不由的鬆了口氣，衝突冇有爆發化解的還算完美。
在將一株鬼傘和四萬枚元晶交給對方之後，師弋與那圓覺境修士的交易也完成了。
而師弋總算拿到了那件，夢寐以求的神識類法器。
這件法器的款式是吊墜式樣的，青藍色的掛繩之下，墜著一隻深藍色的圓球。
在那圓球之外，是一層層繁複的金屬裝飾物。
遠遠來去就如同一隻，閃著深邃藍光的眼睛一般。
讓人一望之下，就有一種深陷無儘深空，並且還不斷下墜的恐懼感。
“這件法器名為識神墜，是一件能夠抵擋高階修士神識衝擊的法器。
神識類法器看似獨立，但是真的歸納起來還是應該屬於，防禦類法器的範疇。
隻是其抵擋的乃是來自精神方麵的傷害，而非肉身傷害。
作為一件防禦神識衝擊的法器，識神墜不需要主動啟用使用。
隻需要佩戴在身上，一旦遭遇神識傷害，識神墜自然能夠自動觸發防禦。
這種被動類的防禦方式的好處就是，其不會占用同一時間，隻能開啟一件法器的名額。”那圓覺境修士將識神墜遞給師弋之後，同時開口解釋道。
師弋聞言不由點了點頭，說起被動防禦類型的法器。
曾經那件被毀掉的玨佩，就是這種類型。
隻需要帶在身上，遇到危險就會被動觸發。
看來識神墜的作用方式，與玨佩是一樣的……
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